Elle n’utilise pas de tour.
Elle n’en a pas besoin.

À Sejnane, la poterie se façonne à la main, comme cela se fait depuis toujours; avec la terre, le feu, et du temps.

Chmissa a appris de sa mère, qui tenait elle-même ce savoir des siennes.
Ici, on transmet par les gestes, pas par les écoles.

Ses pièces portent les lignes des tatouages berbères, le rythme des tissus, et la forme du paysage.
Les formes sont simples. Le geste est franc. La douceur, c’est la sienne.

Ici, la poterie sert à nourrir, à conserver l’eau, et à faire vivre une culture.
Chmissa veille à ce que cela continue.